Hoffnung ist der Anfang von allem. Deshalb ist es notwendig, sie am Leben zu erhalten. Man sollte sie niemals verlieren. Denn Hoffnung ist der Bruder des Glaubens, und kein Lebewesen im Universum kann ohne Hoffnung existieren.
Erde, Luft, Wasser, Tiere und Pflanzen streben alle auf zyklische Weise nach Hoffnung. Der Winter kehrt immer mit der Hoffnung auf Frühling zurück, Frühling mit der Hoffnung auf Sommer und Sommer mit der Hoffnung auf Herbst. Wasser ist so entschlossen und hoffnungsvoll, dass es sogar den Stein durchdringen kann.
Die Situation des Menschen, der scheinbar der Stärkste in der Natur ist, ist tatsächlich schwieriger als es scheint. Er ist der alte Mieter der Erde, aber er ist immer verpflichtet, das Schicksalstor in einem Käfig zu beobachten, der von Zeit und Raum begrenzt ist und mit Vernunft und Emotionen verwoben ist. Und willensstark zu sein, ist schwieriger als alles andere. Die einzige Grundlage, an der er sich festhalten kann, ist Hoffnung, das heißt, optimistisch zu sein.
An diesem Punkt ist man hin- und hergerissen dazwischen ein Realist oder Träumer zu sein. Dank der Hoffnung versucht man, das zu sehen, was mit dem bloßen Auge nicht zu erkennen ist, und zu fühlen, was unfassbar ist. Und so bemüht man sich, das Unmögliche zu erreichen. Aber die Geschichte zeigt, dass alles, was in der Welt erreicht wurde, wurde dank Hoffnung und ihrer Geschwister: Entschlossenheit, Beharrlichkeit und Anstrengung erreicht.
Hier höre ich aber euch sagen, dass die Welt nicht so rosig ist und es so viel Böses gibt. Aber ist eine Person nicht so lange gefangen, wenn sie Angst vor dem Bösen hat, und frei, solange sie Hoffnung hat? Und auch wenn das Böse alles wie Finsternis umgibt, ist es nicht der Moment, in dem die Dunkelheit am intensivsten ist, der Moment, in dem wir der Dämmerung am nächsten sind?
Außerdem dauert kein Winter für immer, und natürlich wird der Frühling kommen, mit seinen Ankündigungen. Aber die Voraussetzung dafür ist zu glauben, zu hoffen, zu arbeiten und durchzuhalten. Genau wie der Glaube und die Anstrengung der beiden Bäume in der Geschichte von Élisabeth Brami und C. Blain:
Dies ist die Geschichte von zwei benachbarten Bäumen, einem großen und einem kleinen, die ständig miteinander konkurrieren. Diese Bäume, die jeden Frühling zusammen blühen und jeden Herbst zusammen ihre Blätter abwerfen, haben manchmal einen bitteren Streit darüber, wer die meisten Blätter hat und manchmal wessen Ast die meisten Vögel hat.
Menschen, die geschickt darin sind, alles zu zerstören und zu konsumieren, insbesondere die schöne Natur, begehrten mit großer Ambition das Land, auf dem diese Bäume standen, teilten es und errichteten eine sehr hohe Mauer zwischen diesen beiden Bäumen.
Danach können diese beiden benachbarten Bäume sich nicht mehr sehen, und sie begannen mit der Sehnsucht, die sie füreinander empfanden, zu verblassen.
Bis der alte Baum ein grünes Blatt an der Mauer sah. Dann wurde seine Hoffnung wieder grün, und er rief mit letzter Anstrengung auf die andere Seite der künstlichen Mauer, die sie trennte: Wir können diese Mauer überwinden! Gib nicht auf! Wachse weiter!
Als er das hörte, ermutigte sich der kleine Baum.
Indem sie sich ständig gegenseitig motivierten, gelang es ihnen, diese hohe Mauer zu überwinden und sich wieder über die Mauer hinweg die Hände zu reichen. Tatsächlich umarmten sich ihre Äste so sehr, dass niemand sie wieder trennen konnte. Künstliche Mauern waren nicht genug, um ihre wahre Freundschaft zu verhindern, und stärkten sie sogar. Sie stritten nie wieder miteinander.
Heute gibt es solche künstlichen Mauern in der Gesellschaft, und vielleicht wird jeden Tag eine neue hinzugefügt. Aber es ist möglich, die Mauern wieder zu überwinden, indem man die Hoffnung umarmt, solange man will. Wie der Sufi-Dichter Rumi sagt: „Hoffnung ist die nie endende Frühlingszeit, auch wenn es darin schneit oder stürmt, blühen immer Blumen.“
Dies erfordert Willenskraft und Anstrengung, genau wie es im Koran erklärt wird: „Und dass es für den Menschen nichts anderes geben wird als das, worum er sich (selbst) bemüht.“ (Najm, 39). Aber eine Strategie ist erforderlich, denn, wie Rumi sagt: „Allah ist barmherzig, aber er gibt keinen Weizen an diejenigen, die Gerste säen.“